Proyecto para elaborar la historia de las ideas relacionadas con los Andaquíes y sus herederos de la región del macizo colombiano y del pueblo de Acevedo Huila.

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ESPACIO INDEPENDIENTE PARA DIVULGACIÓN CULTURAL
(SIN ANIMO DE LUCRO)
AUTOR / EDITOR: Edgar Mora Cuéllar - ONUDEVECA=ACEVEDUNO

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martes, 14 de abril de 2009

Félix Valenzuela: Poeta Aceveduno de puro corazón




Les regalo una flor

He mirado en las tumbas
las flores esparcidas,
que vivas las llevaron
a morirsen allá.

Yo prefiero en mi tumba
que me siembren un árbol
que sus ramas las muevan
los vientos al pasar
y sentir sus raíces
aferrarse a mi cuerpo,
como si me quisieran
del fondo rescatar.

Pero ya no soy nada,
solo fui un pasajero
que regresa al misterio
que está en el más allá
donde nadie es más nadie
y se duerme tranquilo
el sueño de la paz.

Que me siembren un árbol
de hermosa florescencia,
que yo sentiré en él,
continuar mi existencia,
que me siembren un árbol,
les pido ese favor, 
y cuando éste florezca,
les regalo una flor.

Autor: Félix Valenzuela de Acevedo Huila

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Payaso

Soy un payaso
que finge una sonrisa
para un público
que está en mi corazón
mi presencia desata carcajadas
yo a solas sufro
nadie entiende mi dolor

Portando una careta de contento
le oculto al mundo
mi fatal dolor
labios alegres
me ofrecen su sonrisa
pero yo se que ninguna
es por amor

La pista es mi destino aventurero
y en ella actuó sin ningún animador
hoy yo ocupo el escenario
que ocuparon otros payasos
que murieron por amor

Me inspiro
en el trapecio de la vida
y en ella miro
que nada es realidad
pues terminada mi actución
la gente dice:
pobre payaso
quien lo puede amar.

Autor: Félix Valenzuela de Acevedo Huila

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Féliz Valenzuela es un gran personaje incognito que vive de su trabajo de albañil, al que para construír su vida y su familia le bastaron pocos años de aprendizaje académico con mucho corazón y una fantástica imaginación. Vive en Acevedo Huila donde con su visión poética observa y siente su entorno, dejando plantada en sus poesías la semilla del andaquí que con su pensamiento construye un legado que será de los futuros acevedunos.
Fotografía panorámica de Acevedo Huila, donde se observa la plaza con su iglesia, con una torre de madera y cubierta de tejas.

LEYENDA DEL PUMA

LEYENDA DEL PUMA
Edgar Mora - Técnica: Carboncillo -
Los ingas del Alto Caquetá, los Andakí de la selva, eran consolidados médicos hechiceros, dotados de fuerzas sobrenaturales, que les permitían transformarse en tigres o pumas, a ellos se les atribuye la destrucción de la población antigua Villa de Simancas, (Actual Santa Rosa Cauca) estos indios se valieron de brujerías para transformarse en pumas y comerse la gente.

Hacia el año de 1945 y consagrada por Juan Friede en su obra “Los Andaki”, en los siguientes términos:

“Oí de chiquito a los mayores, que vinieron los indios puma y estos se comieron la Villa Simancas y la Villa de Descanse, juntada con los aucas del Andaki”.
El puma que se comió a Santa Rosa era a manera de un gallo.
Los pumas eran animales grandes que se comían cuanto lograban.
Los aucas eran indios que cazaban los cristianos y a otros indios, como se cazan animales.

LEYENDA DEL PUMA
Destrucción de las poblaciones

Mitos & Leyendas Colombianas: Los Muiscas

Presentamos el video "Mitos y Leyendas Colombianas: los Muiscas", producido por Alejandro Cabal, en el que se hace una interesante integración de mitos de Chiminigagua, Bachué, Huitaca, Chibchacum, Bochica y Chía, en un ameno trabajo de animación.

Seinijsuca 1 ATA

Es el recorrido por territorios muiscas de la sabana de Bogotá. En las montañas de los andes, los saberes estan siendo caminados: se caminan en las palabras y en aprehendizajes. Parte 1 de 3.
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Seinijsuca 2 BOZA

Continuación del recorrido por territorios muiscas de Santayá (Nombre U'wa con el que se conoce a la Sabana de Bogotá). Las sabidurías de las gentes mayores acompañan este tramo.
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Seiijsuca 3 HIska

Parte final de recorrido por territorios muiscas. Ritual en la Laguna de Guatavita, sitio sagrado de territorio muisca. Niñas, niños, jóvenes, gente adulta y mayor comparte saberes territoriales.
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EL ULTIMO ANDAQUI

"Sin historia no hay camara"

Luis Alfredo y su hermano Yeison, investigaron por el origen del monumento que esta a la entrada de Belén de los Andaquíes. Con esta animacion ganaron el primer festival "Sin historia no hay camara"

El último Andaquí

Autor de la escultura

Escultura esculpida por el maestro Emiro Garzón, tiene una altura de 8 mts por 4,50 de ancho. Esta escultura es un homenaje a la raza Andakí; simboliza a un Andaquí que emerge de lo profundo de la tierra; sus manos son el símbolo de rebeldía que se levanta en el infinito del fondo de la tierra, brotan otras 2 manos que tratan de hundir el rostro del indigena.
Materiales: Ferroplas.
Año: 1986
Municipio Belén de Los Andaquies, Caqueta Colombia.

El Regreso del Indio

Mapa de 1795

Mapa de 1795
Mapa del partido de San Francisco Javier de la Ceja (La Ceja de los Andaquíes), entre el rio Suaza y las quebradas del Avispero y del Guache. Año de 1795

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Las tierras amazónicas fueron objeto de una colonización misionera desde el siglo XVIII, por parte de los franciscanos y jesuitas establecidos en la ciudad de Quito. Por bula papal de Benedicto XIV, de septiembre 22 de 1755, se trasladó el colegio de misiones de Quito (San Diego de Pomasqui) a la ciudad de Popayán, al colegio franciscano de Nuestra Señora de Las Gracias, que tuvo bajo su jurisdicción todo el territorio indígena del Caquetá.